مخابر خاصة تعطي تحاليل إيجابية لأناس لابأس عليهم


حتى في مصائبنا نبحث عن التحيل و الاستغلال فلا حول و لا قوة إلا بالله هذا يحتكر السميد وآخر يبيع الوهم حشائش تشفي وغيره والجهلة يتهافتون البسطاء يتفاعلون و من يخافون الله يجمعون الأموال ويتناسون يوم يتلاقى الخصوم عند عدل لا تضيع عنده الحقوق 
تصوروا في تونس وفي زمن الموت والكورونا مخابر التحاليل خاصة تعطي نتائج   #تحاليل_إيجابية لأناس بخير" باش يجيبو عايلاتهم تحلّل ويعطيو في #سلبيّة لعباد مرضى باش العدوى تزيد والتحاليل تزيد ولفي بينا يا دنيا 🤝"

في تونس وباقي الدول هذا ما يحدث تابعوا المقال المرافق:

عم الفساد في الأرض وكثرالظلم بين الناس 

ولانعلم ايهما له الأسبقية⁉️⁉️⁉️⁉️

القضاة ثلاثةٌ قاضيانِ في النارِ وقاضٍ في الجنةِ فأما الذي في الجنةِ فرجلٌ عرفَ الحقّ فقضَى بهِ فهو فِي الجنةِ ورجلٌ عرفَ الحقَ فلم يقضِ به وجارَ في الحُكمِ فهو في النارِ ورجل لم يَعرِفِ الحق فقضَى للناسِ على جهلٍ فهو للنارِ
الراوي : - | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم: 9/209 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
 

القُضاةُ ثلاثةٌ ، اثنانِ في النَّارِ ، وواحدٌ في الجنَّةِ ، رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضَى بهِ فَهوَ في الجنَّةِ ، ورجلٌ قضَى للنَّاسِ علَى جَهْلٍ فَهوَ في النَّارِ ، ورجلٌ جارَ في الحُكْمِ فَهوَ في النَّارِ ، لقُلنا : إنَّ القاضيَ إذا اجتَهَدَ فَهوَ في الجنَّةِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 1887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3573)، والترمذي (1322)، وابن ماجه (2315) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5922).

المعنى:

الحُكْمُ بين النَّاسِ يَنْبغي أنْ يكونَ مَبنيًّا على عِلمٍ، ولا يَتولَّى القضاءَ إلَّا العُلماءُ العارِفونَ بأحكامِه وضَوابطِه، وقد حذَّرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من القضاءِ بغَيرِ علْمٍ، أو بالهوى، كما بيَّنَ فضلَ القضاءِ بالعدْلِ عن علْمٍ.

إرسال تعليق

أحدث أقدم

نموذج الاتصال